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    刘易斯一生创作20多部作品,活力充沛的卡罗尔决定要改变这座小镇

《大街》里的生活,一定程度上也是刘易斯少年时的小镇生活。他的父亲就是一位乡村医生,6岁丧母后,刘易斯变得更加敏感甚至自卑,他没什么朋友,经常自己在小镇上闲逛,了解镇上发生的故事。这也成为他后来小说的一个重要精神源泉,刘易斯曾谈及自己对小镇的态度,“既批判小镇,又对小镇有怀乡之情”——这多么像当下我们对故乡的复杂心情。春节放假前,我们那么强烈地怀念她,但假期里,却又无时无刻都在想要逃离。虽然《大街》并不是他的第一本小说,但刘易斯仍然认为,自己的文学创作生涯,“就是从《大街》开始的”。正如每一个小镇青年的故事,都开始于他生活的小镇一样。

得奖理由

图片 1 姓名:刘易斯(SinclairLewis) 国籍:美国 年代:1885-1951 职位:
  姓名:刘易斯(Sinclair Lewis)  性别:男  出生年月:1885-1951  国籍:美国  所获奖项:1930年诺贝尔文学奖
    刘易斯(SinclairLewis,1885-1951)美国作家。生于明尼苏达州的索克中心镇,童年是在痛苦和孤独中度过的,他被认为是个古怪的孩子,成为同伴们玩弄和嘲笑的对象。这段经历使他对小镇庸俗偏狭的生活深恶痛绝。17岁时,他远离家乡到外地求学,经过半年预科学习,考入耶鲁大学。在耶鲁,他仍然是个局外人,这使他一度离开学校,去过厄普顿·辛克莱创办的社会主义居民试验区和纽约、巴拿马等地,后又重返学校。1908年大学毕业后,他在几家出版公司靠打杂糊口,并开始创作。两后后,他又到纽约做编辑工作。1914年,他的第一部长篇小说《我们的雷恩先生》问世。1916年,他辞去编辑工作,专门从事写作。
    刘易斯一生创作20多部作品。他早期的五部长篇都是具有浪漫气息的通俗小说,这只能算是他创作生涯中的一段学徒插曲。20年代是刘易斯创伤最旺盛时期。1920年,他以《大街》一举成名后,又推出《巴比特》(1922)和《阿罗史密斯》(1925)。这三部作品被认为是他的最优秀之作,其中《巴比特》被公认为他的代表作,《阿罗史密斯》曾获1926年普利策文学奖,但他拒绝受奖,以抗议保守派以前对《大街》的非难。此后他又写了《艾尔麦·甘特利》(1927),《多兹沃思》(1929)等长篇小说。1930年,“由于其描述的刚健有力、栩栩如生和以机智幽默创造新型性格的才能”,他成为美国第一位获得诺贝尔文学奖的作家。
    30年代后,刘易斯的作品较缺乏浓度,写作技巧也较前逊色。家庭烦恼使他晚年精神失常,终于在罗马病逝。近40年的创作生活使他身后留下了20部长篇小说,还有《短篇小说选》(1935)、书信集《从大街到斯德哥尔摩》(1952)、杂文集《来自大街的人》以及三个剧本。他善于描绘小镇风貌,刻画市侩典型,嘲弄“美国生活方式”,充满讽刺、诙谐,风格粗犷,直率。这一切,也是美国新文学的重要特点之一。
    
    《我们的雷恩先生》、《大街》、《巴比特》、《阿罗史密斯》、《艾尔麦·甘特利》、《多兹沃思》等     

写作足以看出她对婚姻围城逃离的阐释。门罗逃的不是眼前的苟且,而是把眼前的苟且过成诗和远方,这才是逃离的正确方式。

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《大街》是刘易斯最出名的作品,故事的背景,就是以他的家乡索克镇为原型写作的。故事的主角是一位叫做卡罗尔的姑娘,她年轻、有活力,对未来充满想象。嫁给医生肯尼科特之后,卡罗尔跟随丈夫回到了他的故乡,格菲尔草原镇。

《大街》长篇小说。1920年出版。刘易斯著。小说写主人公卡萝尔梅尔福是个美丽、聪敏、生气勃勃且颇有抱负的姑娘,大学毕业后,她不甘心在安闲中消磨青春而对到社会上大干一番事业十分向往。因嫁给威尔背尼科特医生来到了美国中西部的戈弗普雷里镇,她发现这里的人们安于现状,生活贫乏,决心从精神方面和物质方面展开对戈镇大街的改造。但遭到大多数人的抵制,丈夫威尔对她的想法也不感兴趣,不予支持,她只好带着孩子到华盛顿住了两年。后来她又回到丈夫身边,回到那庸俗的小市民中间,过起平庸的生活。作品展示了乡镇生活的保守和沉闷闭塞,无情地揭露了大街两旁居民中的一伙市侩的病态心理和庸俗生活,同时讽刺了知识分子的浅薄和软弱。于是,大街成了美国保守生活的代名词。

《逃离》系列的小说故事的情节不复杂。难得的是,门罗能把这样细腻的心思用中篇小说表达出来,赋予故事更深一层的意义。尽管近代以来女权主义的呼声日渐高涨,确实为女性争取到了越来越多的工作机会和社会活动,家庭不再是女性唯一的活动空间。但相较于男人,女人更多的受困于家庭婚姻生活的琐碎是不争的事实。

确实,仔细想想这部“拉美人民玩自黑”的喜剧,的确像极了前几年著名作家莫言获得诺贝尔奖之后回国引发的“莫言热”。

正如刘易斯在《大街》中所写的一段话:“可是当一个国家竭尽全力要变得整齐划一,并想成为继维多利亚时代的英国之后的另一个市侩的世界大国的时候,这个小镇正失去着她的乡土气息,镇上的人们也不再安于平静的田园生活了……而这样一个社会这样一个国家,正是由无数像格菲尔草原镇这样的小镇所组成的。”“这些缺少情趣的人们大口吃着无味的食物,饭后则连外衣也不穿,脑子里什么都不想地坐在扎人的石椅上。他们听着乏味的歌曲,谈论着福特汽车绝佳的机械性能,还把自己当作是世界上最伟大的民族。”

《巴比特》长篇小说。1922年出版。刘易斯著。小说主人公乔治巴比特是个房地产经理商人,美国齐尼斯市促进俱乐部的头面人物,他富有,追求物质享受。然而,他最好的朋友保罗开枪打伤了妻子被判刑下狱,使巴比特的人生观发生转变,企图改变一贯奉为金科玉律的传统观念和习俗。但他随之而来的行动,却遭到了企业界人士的公然白眼和冷落,以致于危及他的企业的前途,他不得不屈服于传统的压力,回到原来生活的轨道上。作品通过自鸣得意、市侩气十足的巴比特的刻画,成功地塑造了一个美国中产阶级的艺术典型,同时深入地剖析了美国社会的精神实质。它既讽刺了巴比特的虚荣庸俗、惟利是图、伪善势利、痛苦反叛、动摇妥协,也刻画了20世纪20年代美国社会风尚和中西部新兴城市的生活面貌。随着小说的影响,巴比特也成了庸俗市侩的代名词

第一个小说讲的是一个年轻的妻子卡拉,和丈夫并没有原则性的矛盾事件,只因生活平淡乏味,难以忍受婚姻的琐屑,产生了逃离的念头,在邻居的帮助下成功逃离之后又回到家中的故事。

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《王孙梦》长篇小说。1947年出版。刘易斯著。小说主人公金斯勃勒特是个普通的美国人、会计师,住在美国中西部的一个小城镇里。第二次世界大战结束回到故乡后金斯勃勒特很快就被卷进了富裕市民的生活圈子。于是,他觉得他的家庭原先应为贵族,他应是王孙。为了查明祖先的血统与国王亨利第八的关系,便听从父亲的建议开始研究家谱结果使他大失所望,自己身上有着132的黑人血液,王孙梦随之破灭。但人的骄傲与尊严不允许他向周围的人隐藏这个发现,于是他落入了被迫害、受排斥的黑人行列,尽管他肤色很白,头发也是金黄色的。他失去了工作,但不愿服从失业的黑114,人必须迁出城镇的规定。他深深地明白了黑人所受到的惨无人道的迫害,并且感到非常愤慨。金斯勃勒特和妻子一起拿起武器保卫白己的家,不让三K党匪徒侵占,可是警察赶来逮捕了他们夫妇。作品反映了美国种族歧视的问题,以及美国黑人受到的种种不公平待遇。

身在其中出乎其外,逃掉一地鸡毛的琐碎,回归自我大概是是逃离的意义。

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在刘易斯之前,美国小说家更多的是写都市生活,繁华、奢靡、光怪陆离,比如《了不起的盖茨比》。但刘易斯却把视角转向农村,将农村的衰落、破败、守旧、没有希望的一面展示了出来。这多像我们这些年春节时例行生产的返乡故事。在北上广生活的安迪、薇薇安、伊丽莎白,回到故乡,变成狗蛋、二妮、大丫之后,开始用旁观者的目光,打量这个熟悉又陌生的成长之地,然后赫然发现并一再发现,每个人的故乡都在沦陷。

由于他的描述的刚健有力、栩栩如生和以机智 class="underline">幽默创造新型性格的才能。

门罗常年坚持写小说。她的小说是在奶娃、洗衣、做饭、拖地的间隙完成。读她的小说有断断续续不连贯的感觉,这一部分和另一部分有断裂之感。大概和她抽空继续写下去的写作状态有关。这种写作状态无意间成就了小说叙述的特色。目前,她共创作了11部短篇小说集和1部类似故事集的长篇小说。

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1930年,刘易斯获得了诺贝尔文学奖。在获奖演说中,他再次提到当时的美国社会:“美国有许多名山大川,有无尽的草原,建造了许多庞大的城市,同时也丢掉许多边远的茅屋村舍,丢掉了亿万财富,也丢掉了许多信念。”几十年后,再读这些文字,我心里是唏嘘不已。

《吉迪恩帕兰尼希》长篇小说。1943年出版,刘易斯著小说主人公吉迪恩帕兰尼希是个庸夫、财迷、狡猾和狭隘的实用主义者,他各种各样的俱乐部、联盟和协会的头衔,只不过是他卑劣的政治手腕、騙局的幌子。只要哪一种政治立场能够带来物质利益,帕兰尼希便可以轻易地从这个政治集团转一个政治集团。他的事业是以在大学中授课开始的,他的成功也是他受教育和工作的整个社会环境所决定的。作品在对主人公形象的描绘过程中,也对大学生和教授们的精神生活的贫乏,教学工作与科研中的庸庸碌碌的事务主义作了讽刺性的披露。

可悲的是,同为家庭主妇,门罗和马慧娟的经历放在中国任何一个小城市家庭里,照见的是大多数毫无未来的只会在超市排队抢购打折物品的大妈的身影。

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浪漫的卡罗尔跟着丈夫回到了镇上,并受到热烈欢迎。但很快,就像那些逃离北上广、回到家乡小城的年轻人一样,卡罗尔发现照片里看不到的另一面,这个小镇粗鄙、无聊,人们顽固守旧不愿意改变。活力充沛的卡罗尔决定要改变这座小镇,但一次次失败。甚至原来喜欢她的人,都开始疏远她。孤单迷茫的卡罗尔,一度离开丈夫,回到大城市,但最终还是回到丈夫的身边,回到这个她无力改变的小镇。在小说的最后,卡罗尔忽然发现,自己悄然间已经变成小镇上的女人了。“她知道,在这之前,将有好几代人像他们自己渴望的那样挣脱囚笼,摆脱枷锁,最终却免不了悲剧的发生”。

《阿罗史密斯》长篇小说。1925年出版。刘易斯著。小说以20世纪20年代美国医学界为背景,描写了怀有理想主义的医生阿罗史密斯在科学实验和生活中奋斗的艰难历程主人公阿罗史密斯是研究疫苗和免疫问题的有才能的医生和细菌学家,由于得到他的老师一一个大科学家和完全没有私心的怪人的推荐,进了百万富翁盖尔克的组约研究所。阿罗史密斯的研究工作完全以研究所老板的商业利益为转移,他被派往圣赫勃特岛去研究黑死病。在那里他的忠实的伴侣妻子死去。他成为名人回到纽约,并且与一位富家小姐结了婚。可是研究的热情还是战胜了富裕舒适生活的诱惑,为了追求科学创造的自由,他抛弃了家庭、设备讲究的实验室和有官可做的前程,到了一个偏僻的地方,一个人住在小棚屋里,以此摆脱对科学精神有害的追名逐利的思想。小说在塑造主义公艺术形象的同时,也揭露了科学领域也被生意经所侵入,使科学屈从了金钱的利益。

有些人也想逃,却不知怎么逃。

自20岁时离开家乡那个偏远的小镇,到自己功成名就之后,丹尼尔已经将近 40 年没有回去了,这让他突然想要来一次衣锦还乡之旅。

伟大的作品,总是能让遥远又陌生的读者,从中找到共鸣。因为它们所书写的,是人类共同的主题和困境。看这部小说的时候,我就无数次地想起我所生活的小镇。如同《大街》中所写的那样,我们的小镇也是只有一条大街,整个镇都顺着大街延伸,商店、服装店、家具店、肉食店等,都在大街两侧。但这个小镇更为无聊,高中时我曾租过很多书的书店,早已经关闭了,而且镇上也从来没有一家电影院。感谢有了电视,后来又有互联网、手机的入侵,人们才得以轻松地打发时间。

《爱尔玛,甘特利》长篇小说。1927年出版。刘易斯著。小说描写了一个酒徒兼色鬼的坏家伙利用宗教招摇撞骗而飞黄腾达的故事。主人公爱尔玛甘特利以做生意的办事精神使宗教为私人的金钱利益服务,并且巧妙诡诈地使宗教服从于市侩最卑微最庸俗的利益。他在宗教事业上达到了顶峰,而后和放荡的雪隆小姐办了一所传教业与医疗业贸易公司,且广告做得大,代理人多,手段也非常巧妙。甘特利是个伪君子,他虽然自己道德败坏,但是对于保卫家庭的贞洁却不遗余力并且还充当了密探。宗教被他当作一种特殊的买卖。甘特利肮脏的事业数度濒于崩溃,可是他周围的人帮助了他,使他终于成为一个非常知名的神学博士。作品沉郁的嘲讽给人一种凄凉惨淡感,对宗教事业的某些伪善性给予了无情的揭露。

但是,又不能任由婚姻的琐碎漫延开来把我们淹没在婚姻无尽的鸡零狗碎里。这个时候读一读爱丽丝·门罗的小说也许能给身处围城里苦恼烦闷的心灵提供逃离的出路。

但是在功成名就之后,他开始担心这些盛名带来的副作用会让自己的创作受到限制。

回到小镇前,丈夫是这样描述这个地方的:“你一定会爱上格菲尔草原镇的。过去几年,我们整理了不少草坪和花园,非常舒适。镇上还有很多高大的树木,那里的人也是天下极好的人,充满热情。”肯尼科特还给她看了一些镇上的照片,当然,都是很美的风景照,“给人的感觉是清爽、干净、活力充沛”。

另外几个故事里的女主人公几乎无一例外地都逃离成功了,最后都如卡拉一样又回到了家中。卡拉们的出走确实逃掉了眼前的苟且,但她们到达了诗和远方了吗?并没有。

主人公丹尼尔·曼托瓦尼是一位获得过诺贝尔文学奖的作家,他沉默寡言,但却成就卓越。

即将到来的春节,如果你打算读一本书的话,美国作家辛克莱·刘易斯的《大街》是不错的选择,甚至可以说,这是春节阅读最应景的书。虽然刘易斯是美国第一位获得诺贝尔文学奖的作家,但看了《大街》就能明白,他仍然是一个小镇青年。如果他生在当下中国,春节回家,一定也会写上万字的返乡笔记。

离生活太近,容易被生活磨灭了灵性。离生活太远,飘在云端触不到幸福。

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所以,逃离不是逃跑,不是逃避,逃离并不是逃掉眼前的苟且,也不能逃掉眼前的苟且,反而让眼前越来越苟且。

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因为不能忍受心灵的孤独,她逃离的方式是把生活的点滴记录下来,马慧娟无疑是热爱生活的,同时也是逃离生活的。她选择的这条叛逃之路起初遭到丈夫的反对,后来丈夫逐渐有所理解并支持。当然,并不是每个人都适合写作,也没有必要每个人都去写作。生活中,每个人都有自我的救赎之路,跳舞、绘画、弹琴、插花、厨艺……只要找到自己的方式,无论婚姻生活怎样无趣乏味,你都能找到逃离的出口,走上一条回“家”的路。

style="font-weight: bold;">「我最辈子最杰出的事,就是逃离了那个地方。我书中的主人公永远离不开,我也永远回不去。」

以为逃离就是远远的离开,恐婚,或离婚。这是两个极端,不仅不能有逃离的解脱感,反而把生活搞得一团糟。

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钱钟书先生说,婚姻是围城,城外的人想进去,城里的人想出来。很多女性有身在围城的窒息感想逃离的念头。可惜婚姻不是儿戏,不是推倒重来就能一劳永逸的。

style="font-weight: bold;">这部电影其实一幕阿根廷版的《莫言返乡记》。

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这个问题还是交个爱丽丝·门罗来回答吧

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爱丽丝·门罗《逃离》系列的小说是由八个短篇组成的。故事的主人公都是农场或小镇的过着平凡生活的女性,单身或已婚,但这都不影响她们有一个共同的特点:渴望逃离眼前的生活。

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门罗的逃离让我想起了另一女性。马慧娟是宁夏种地的农村妇女,“农村女人的生活状态就是种地、喂牛羊、伺候老人,更要照顾一家人的吃喝。”繁重的劳动和家务没有让她的心灵安于现状,她被誉为拇指姑娘,是说马慧娟用手机写字,按坏了七部手机,写了40多万字。这40多万字是她在田间地头,炕头屋檐下写成的。现在她已经陆续有文章发表,并有了很多铁杆粉丝。

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所以,有人说《逃离》逃的是眼前的苟且,渴望到达的是诗和远方。可是,卡拉逃离成功了,却为什么又哭着打电话给丈夫去接她回家?

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逃离对于作家爱丽丝·门罗来说有着特别的意义。作为2014年诺贝尔文学奖得主,爱丽丝·门罗没有特别值得书写的传奇经历。她本人正如她笔下的平凡女性,出生于加拿大貌不惊人的温格姆小镇。每个人的写作都和自身的境遇息息相关,带着个人经历和命运的特点。门罗有两次婚姻,养育了几个子女。作为家庭主妇,大概门罗太能理解逃离的意义,因此门罗用写作的方式来践行逃离的冲动。

可是当丹尼尔正准备向发小炫耀自己睡了一个主动投怀送抱的女粉时,他果断没有拒绝;

既然逃跑不是逃离的正确方式,那么什么样的方式才是逃离的正确方式?

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在镇上的画展上,丹尼尔因为不满结果内定而说出实情,却被反对者谩骂与侮辱。

丹尼尔受邀参加一个电视访谈节目,主持人却根本不在乎他如何回答,反倒是热衷于在节目打一波广告;

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