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其余简单归拢——澳门新葡新京手机app下载去度假小屋,我突然觉得福斯特将故事的发生地安排在佛罗伦萨是有意而

《时间旅行者的妻子》里,时间像一个淘气的孩子,在过去、现在、未来之间随意跳跃;《跳房子》走得更远,它为读者安排了各种读法,传统的、现代的、与作者合谋的,随心所欲的……为了鄙视懒惰不动脑子的读者,科塔萨多甚至发明了“雌性读者”一词,尽管他后来不得不为自己的大男子主义公开道歉。

对国内读者而言,托马斯?格拉维尼奇还是一个陌生的名字。但在奥地利,他是一位备受读者和评论家关注的青年作家。他 生于1972年,经历很丰富,在从事写作之前,当过农场工人,开过出租车,还干过广告文案。1991年,19岁的格拉维尼奇开始从事自由写作,折腾了七 年,到1998年才出版处女作《喜欢平局的卡尔?哈佛纳》,一跃成为耀眼的新锐作家。随后一发不可收拾出版了七部小说。《一个人到世界尽头》出版后,赢得 了奥地利、德国和瑞士等国媒体的普遍赞誉,称此书为“了不起的好书”和“大师的杰作”,并获得了奥地利国家文学促进奖,从而奠定了他作为奥地利新生代作家 在德语文坛的地位。

海勒的秘诀是,你在特定的一天里的感受就是你确实得到的一切。

      美丽而动人的故事开始于佛罗伦萨,一个永远和萌芽与苏醒成为近义词的城市。

高尔达是个保险推销员,他刚刚向一对固执的老年夫妻推销了一大笔养老保险:

一个末日环境显然还不足 以支撑整部小说,关键是小说的叙述逻辑和小说细节。我想这样推介这部作品:一位小说家对末日环境下人的心理变化,作出的一次精密计算,一次严谨的想象,以 及对亲情、记忆和生死等话题的思考。作者设了一盘棋,对手就是读者,只有读者参与这盘棋,同他过招,作者的妙招才能被体会。小说主角约纳斯可以是我们任何 一个,他的处境可以置换成我们自己。众人消失,情感反哺,童年回忆,孤独感,还有对时间和生命价值的思考,都是作者手中的棋子,在他的摆弄下,被赋予了非 常态的意义。

《出了毛病》(1974):中产阶级家庭的日常生活和相互关系,展示60年代弥漫于美国社会的精神崩溃和信仰危机。

       其实福斯特对乔治艾默生的描绘也是破费心思的。乔治阅读的书籍或许正和福斯特的口味。拜伦,叔本华,尼采等一系列名字或许解释了乔治火热的激情,孤独的沉思还有像哲学家一样不时画给自己的问号。乔治的父亲老艾默生是个很讨喜的角色,因为他热爱自然,直言不讳。这是一个不同于其他的英国人,一些因虚伪,教条,懦弱变得快要窒息的英国人。他将人与人之间的关系变得简单而直接,但又充满关怀和理解。他热爱自然,不修边幅,衣着简朴。 这是他的精神追求,是主观选择而非贫穷所致。故而福斯特让这个欢快的老头在衣橱上打趣的写上了梭罗在《瓦尔登湖》里的句子:“Mistrust all enterprises that require new clothes”。福斯特似乎对工业革命的繁荣和资本主义的运作还是颇有微词的。从这些人物性格的塑造上可以窥见福斯特本人对人性解放的呼唤,对社会变革的渴望。

几个星期前,“我”还在空中,飞的是毛里求斯直飞法兰克福的航线,飞行员是“我”一直想要的职业;

处理世界末日这样的极端题材,以往的生活经验往往起不了多少作用。毕竟没有什么体验可以和独遗于世的感觉相提并 论。作者格拉维尼奇须无中生有,以想象来虚构符合逻辑的细节,用大胆的猜想来揣摩人物的内心,靠精确的运算来设计小说的情节。小说对约纳斯的心理变化的捕 捉和描述经得起挑剔。从好奇,疑虑,到惶恐,孤独,再到迷狂,这些想象出来的心理变化,及缅想往事和重走年少时的老地方,在小说里被书写得触手可及,具有 极强的感染力,以至于我在阅读中时常忘记这是作者虚构的故事、假设的情景,从而身临其境,与之同呼吸,感受那瘆人的恐惧氛围。

约瑟夫·海勒(Joseph Heller,1923年5月1日─1999年12月12日),美国小说家。“黑色幽默”的代表作家之一,其代表作《第二十二条军规》已成为讽刺文学的经典之作,1998年兰登书屋评选的二十世纪百大英文小说中此书名列第七。

      大约还是初中的时候,第一次在电视中偶遇这部轻快而诙谐的译制片。福斯特笔下的这间神奇的房间,仿佛也在我的意识里打开了一扇看得见风景的窗户。我天真又浪漫的认为,这个美好故事的开端是源于一间能看得见风景的屋子。旅行的人如果保有一颗寻求美好风景的信念,运气好的话再遇上心仪的才子佳人,幸福的故事自然会发生。

像以前一样,冬日一个寒冷的周末,“我”和4个好友一路撒欢狂奔,开车去山里度假。我们点燃木屋里的炉火,像孩子似地推推搡搡、大呼小叫、争床铺,在雪地里打闹,喝啤酒聊天,欣赏远处的山色。

这部小说有何神奇,引来如此关注?小说讲述约纳斯一觉醒来,发现所有人都不知去向。疑虑之下,他四处寻找 人们的踪迹,结果让他越发恐慌。他终于相信,这世上真的只剩他一人。他为弄清事情原委而努力,把摄像机安装在城市角落里,试图拍下其他人活动的迹象,但一 无所获。他重温了一次青年时期的郊游路线,去了童年度假的村庄,甚至还穿越海峡隧道,去英国寻找女朋友玛丽。然而幻听、噩梦不断困扰着他,约纳斯渐渐陷入 迷狂状态。小说情节并不复杂,无灾无难,无缘无故,世界上就只剩下最后一个人,其他人全部消失不见。

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       影片的最后,有情人终成眷属。绵绵爱意飘散在佛罗伦萨城上湛蓝的天空,简洁完满。在这座充满期望的城市,福斯特选择一个浪漫却不悲情的结尾。之于读者或观影者,这都是一种关怀与希望的给予。至少当他们来到佛罗伦萨,不论房间能否看到风景,都会对这段旅程有所期待。

一次挑战智商的烧脑游戏。要把69段打乱顺序夹杂着回忆和想象的章节,按照时间的前后重新排列,不那么容易。有点儿像拼图,仔细审视每一块碎片,揣测它合适的位置,有时,只能试探性地先把它放在某处,以备调整。手脑并用小心翼翼地慢慢填充,直至最后拼出完整的图像。

如果某一天,世界上所有人都消失了,只剩下你一个,你能撑多久?有小说家给出了一个答案:六个星期。可能还不需要六个星期,你这个被剩下的可怜虫就会陷 入难以名状的孤独和迷幻,绝望会吞噬你的内心,最后身心崩溃。奥地利作家格拉维尼奇的小说《一个人到世界尽头》就做了一个猜想,记录了世界上最后一个人的 46天。

《一位艺术家的老年画像》(2000):去世后出版的最后一部小说。

      时隔多年,来到深受意大利文化滋养的欧洲大陆,透过窗户,我亲眼看到了不同于东方的风景。今天,当我再次观看这部电影的时候 ,依旧能够被这段扣人心弦的爱情故事所吸引。促使我写下随想的当然不止之前喜欢的地方,比如露西的情感变化和最终的选择,乔治对爱情真诚而热烈的表达,还有夏洛特表姐的刻板局促不近人情。脱开人物关系和对他们人物性格的塑造,我突然觉得福斯特将故事的发生地安排在佛罗伦萨是有意而为之。牧师彼博念出的乔治所读的书名,以及露西为了逃避毁婚约的压力而选择游历的城市,这些细节都隐含了无限深意。

福斯特遇到些麻烦,上次变天的时候,他给客户设计的阳台整个让水淹了;

小说中对情感、时间等观念的哲学认知,提升了作品的内涵。这是德语作家的传统,在小说中寄寓形而上的哲学思考,探索人生的意义,诠释幸福的含义,以及人 与社会、自我的关系。有人从小说中读出了末日情怀,读出了孤独,读出了记忆的重要,读出了生死意义。这些散落于小说角落的棋子玲珑剔透,比如书中对孤独的 想象和解读,着实妖娆——真正的孤独不是没有朋友,也不是一个人独处闹市,而是世界上根本没有人,连一个陌生人都没有,那才是绝对孤独。再如关于幸福,书 中大段深情、柔软的句子,裹挟着忧郁和悲伤,扑面而来,反观生死,追溯幸福的来路,很有感染力。约纳斯想到:幸福就是一个冬日,在那一天,得去上学。在那 个日子里,晚上可以和父母坐在开往意大利的火车里……外面冰天雪地,车里暖意融融。

一般认为,海勒始终关注的主题是死亡,这在《第22条军规》中已经显见:其情节力度就在于尤索林在生与死之间的选择。然而,海勒著作中也不乏其他的关怀。在1975年的一次访谈中,他谈到对“理性与非理性的相近性和现实的定位”问题。实际上,这种关怀是海勒全部作品的主要特征,具体体现在他对语言的滑稽运用上。语言的矛盾性和悖谬揭示了这种语言所描写的世界:这个世界上的一切都与其表象相违背,荒谬的错置和非理性的混乱是它的准则。使用这种语言的目的在于向既定的现实观提出挑战。海勒所描写的是一个堕落的世界,其显著特征就是普遍流行的权力滥用。在这个世界上,语言不但成为堕落的工具,而且本身也堕落了,也服从于非道德的权宜之计了。因此,真与假、对与错、现实与非现实已无从分辨。海勒的作品和他本人一样在困惑的蔑视与愤怒的尊严之间如履薄冰。在这个意义上,他的作品就是对一整个思维和话语模式的控诉,他的“黑色幽默”所表达的就是在“有组织的混乱”和“制度化的疯狂”之下的一种荒诞的绝望。

       初来乍到的露西和表姐夏洛特是维多利亚时期的英国中产阶级形象,当然这也是福斯特生活的时代。繁文缛节的表象下是整个维多利亚时代对女性的束缚和压抑。不论是举止衣着,思维方式还是言语表达,在影片初期露西和夏洛特身上,我们看到更多的是习惯性的迎合与服从。然而影片不让人感到压抑的关键在于这些不合人性的传统总是接二连三的被挑战,之后陷入尴尬的境地。当露西不幸看到激昂的意大利人斗殴流血时受惊晕倒时,我确实暗自嘲笑了下这位噤若寒蝉的英国小姐。当然了,当夏洛特迫不及待的打探不入流的小说情节时,我也看到了福斯特写下这一笔时别有用心表情。就像女作家说的,意大利是一个让人变化的地方。那么,佛罗伦萨应该是能让这些变化开始的最好选择。不是巴黎,不是罗马,更不是马德里,布拉格。不偏不倚,刚好是这个孕育并吸引了无数艺术家,工匠,诗人和学者的文艺复兴起源地。在这里艺术,文学,人文思想全面复兴,中世纪宗教桎楛的逐渐松缓。福斯特希望用这座文艺复兴之城唤醒主人公追求自由独立,摆脱传统道德束缚的本性。用佛罗伦萨作为人性的启发和灵感,当然是再合适不过了。当一些城市不仅仅是地理意义上的某个区域的代名词,而被赋予了对自由,革命,改变的向往时,城市就不再是一个名字。在新世纪沉睡的人们将在佛罗伦萨被唤醒。

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